В 1917 году, свергнув царя, обещая народам светлое будущее, власть в России захватили большевики. Не говоря о других коварных действиях этой подлейшей власти в отношениях с чеченцами, сегодня, в годовщину трагедии, признанной Европейским Парламентом актом геноцида, считаю уместным вспомнить о поголовном выселении чеченского народа в Среднюю Азию и Сибирь 23 февраля 1944 года. Совершенная бесчеловечность, проявленная Советской Россией против чеченского народа, страдания и мучения, которые перенес наш народ на своих плечах в пору депортации, говорит об истинном отношении Советской империи к чеченцам.

Больше половины чеченского народа умерло от голода, холода и болезней в процессе депортации. Я, ваш покорный слуга, днями и ночами выслушивал как наши отцы и матери рассказывали о бесчеловечных страданиях, которые они перенесли в первые два-три года высылки. Рассказывая об этом, у них на глаза накатывались слезы. Наши старики говорили чеченской молодежи: «Если вы забудете жестокость, коварство и бесчеловечность, которую совершила безбожная Советская власть в отношении чеченцев — мы вас проклянем! И не ждите от нас прощения!»

Трагические события, которые произошли и происходят за последние 27 лет между «демократической»Россией и маленьким чеченским народом, сами говорят за себя. По сравнению с Царской и Советской Россией политика «демократической» России в отношениях не только с чеченцами, но и с окружающим миром, стала ещё более бесчеловечной, жестокой и коварной.

Мы, старшее поколение, являемся свидетелями того, как при развале Советской России, 23-25 ноября 1990 года делегаты Конгресса Чеченского Народа (ОКЧН) провозгласили независимость. После этого важного события, опираясь на Международные законы, чеченцы объявили суверенитет Чеченского государства, избрали первого президента Джохара Дудаева, и всенародно обсудив, приняли Конституцию Чеченской Республики Ичкерия.

Чтобы разрушить молодое государство и сломить волю чеченцев к свободе, «демократическая» Россия, используя бесчеловечные методы, стала оказывать беспрецедентное давление на чеченский народ.

Россия перекрыла доступ финансовых поступлений в Республику для выдачи зарплаты учителям, врачам и другим бюджетникам. По этой же причине страдали и пенсионеры. Спецслужбы России руками своих доморощенных агентов влияния из числа «чеченцев», совершали в Чечне громкие преступления. Все это делалось для того, чтобы поднять народ против молодого государства Ичкерия.

Не добившись своей цели, «демократическая» Россия развязала против молодой Чеченской Республики Ичкерия две жестокие войны, которые унесли около 300 тысяч мирных жителей, среди которых 42 тысячи детей. Лучшие сыны и дочери чеченского народа, поднявшись против российских оккупантов, пали смертью храбрых, защищая свободу народа и молодое государство Ичкерия. Если мы, живые, забудем наших доблестных отцов, матерей, братьев и сестер, которые отдали свои жизни за нашу свободу, у чеченского народа не будет светлого будущего. Это должен знать каждый чеченец.

По сегодняшний день в тюрьмах и лагерях России томятся множество чеченцев, которые попали туда по надуманным и сфабрикованным уголовным делам. Над ними безнаказанно издеваются, их убивают.

Более трети чеченцев, покинув свою любимую Родину, проживают ныне в Европе и в других странах, и этот поток не останавливается. В поисках убежища, покоя, и спасения детей от голода, чеченцы и сегодня покидают свою Родину. Настоящий чеченец не покинул бы родную землю, если на это не были веские причины. Грубейшие нарушения прав человека российскими оккупационными властями в Чечне – вот главные причины, которые вынуждают чеченцев покинуть родную землю.

Среди чеченцев, проживающих за пределами своей Родины, есть разделение по вопросам религии и по отношению к России. Особенно болезненны для чеченцев разногласия по религиозным вопросам. В среде чеченской молодежи есть проблемы в знании родного языка, забываются обычаи и традиции народа. Во многом ослабли доверительные и родственные связи. Есть среди чеченцев и такие, которые при помощи СМИ, наговаривают и оскорбляют друг на друга, что среди чеченцев считается верхом неприличия.

«С тех далеких времен, когда сапог русского солдата вступил на священную землю вайнахов, среди чеченцев не прекращаются похоронные процессии, где хоронят лучших сынов и дочерей чеченского народа» – сказал однажды А. Авторханов при встрече с земляками, когда он был жив.

Славный сын чеченского народа Джохар Дудаев в свое время сказал: – Пока не будет разрушено гнездо под названием «Кремль», о спокойной, свободной и поступательной жизни чеченскому и другим народам и думать не стоит. Сегодня, когда Россия своими амбициями и коварными действиями нарушила спокойствие в Чечне и во всем мире, можно оценить дальновидность Джохара Дудаева.

Для устранения вышеизложенных недостатков, социальных болезней, которые имеют место среди чеченцев, проживающих за пределами своей Родины, на конференции Национальной Ассамблеи Чеченцев, которая состоялось 23 февраля 2014 года в г. Брюссель, был создан Совет Старейшин Национальной Ассамблеи Чеченцев. Сегодня исполнилось 4 года этому Совету.

О создании Совета Старейшин, задачах которые стоят перед ним, можно говорить долго. О проделанной работе Совета Старейшин НАЧ можно ознакомиться в СМИ.

Чтобы не быть многословными, мы постараемся ознакомить Вас с основными шагами Совета Старейшин за истекший период:

1) принимались меры для устранения конфликтных ситуаций и

примирения конфликтующих сторон;

2) в случаях нарушений прав соплеменников им оказывалась посильная моральная и юридическая помощь;

3) созданы и распространены в СМИ видеофильмы, где рассказывается о чеченском языке, обычаях и традициях чеченцев;

4) члены Совета Старейшин принимали участие в политических мероприятиях и

высказывали свое мнение по насущным вопросам;

5) создан сайт под названием «Къанойн дош» http://www.qaanuoy.com/ ;

6) ежемесячно проводятся скайп-конференции, где

обсуждаются насущные вопросы и принимаются по ним решения;

7) в городах Берлине и Вене, где проживают чеченцы, созданы филиалы Совета Старейшин НАЧ для обеспечения связи с чеченскими диаспорами и проведения совместной работы. Намечено создание филиалов и в других городах Европы;

8) требуя привлечения к ответственности российских официальных лиц за нарушения прав человека в Чечне, Советом Старейшин НАЧ переданы в соответствующие Международные учреждения несколько обращений и заявлений;

9) совершая поездки по странам Европы, члены Совета Старейшин контактировали с чеченскими диаспорами на местах, обсуждая их насущные проблемы.

Члены Совета Старейшин НАЧ принимают решения и совершают действия не противоречащие Слову Всевышнего, Международным законам и ущербные чеченскому народу. Члены Совета Старейшин трудятся, не ожидая помощи со стороны, используя только свои возможности. На такой труд соглашаются люди исключительно только ради Всевышнего, желая принести пользу своему народу.

– Если бы были деньги и другие материальные возможности, то нам бы не достались должности в этом органе! – так полушутя говорят при обсуждении сложных вопросов некоторые члены Совета Старейшин НАЧ.

В ситуации когда чеченский народ раздроблен, разбросан, бесправен и унижен врагом, настоящий чеченец не должен молчать и быть сторонним наблюдателем, довольствуясь хлебом насущным. Сегодня, когда чеченский народ находится бесправном положении, любой его представитель, оказавший своему народу посильную помощь, может быть счастлив в последующей жизни.

Когда чеченский народ переживает тяжелые времена, его передовая часть – чеченская молодежь, не имеет права оставаться в стороне. Взвалив на свои плечи самую тяжелую ношу, советуясь со старшими, чеченская молодежь обязана сделать те шаги, которые улучшили бы тяжелую жизнь народа.

Я благодарю членов Совета Старейшин НАЧ за то, что они, не имея материальных возможностей, делали все от них зависящее, чтобы устранить недостатки, которые имеют место среди чеченцев, проживающих на чужбине. Человек, делающий полезное дело, не может ошибаться. Но если члены Совета Старейшин НАЧ, исполняя свои обязанности, всё же ошиблись или обидели кого-то, то приносим глубокие извинения.

В СМИ иногда наблюдается, как некоторые личности высказывают недовольства в адрес Совета Старейшин НАЧ. Среди них есть и такие, которые говорят, что Совет Старейшин НАЧ действует по указке Закаева Ахмеда. Мы ответственно заявляем, что Совет Старейшин НАЧ не является органом, который исполняет пожелания отдельных людей и является совершенно независимым общественным органом.

Однако, изучив причины, которые разделяют лидеров независимости чеченского народа, взвесив результаты их деятельности, проведя встречи и беседы с некоторыми лидерами и ветеранами чеченского сопротивления, члены Совета Старейшин НАЧ единогласно приняли нижеследующее решение:

– Считать полезной и результативной деятельность Кабинет Министров ЧРИ в изгнании, возглавляемый Закаевым Ахмедом. По этому поводу, 26. 09. 2014 года Совет Старейшин НАЧ принял Обращение к чеченцам, которым дорога свобода. С этим Обращением можно ознакомиться в СМИ.

В среде чеченского народа человек лающий и наговаривающий на людей не считался полноценным мужчиной. В таких случаях народная мудрость гласит: «Собака лает – караван идет!»

Мы благодарим руководителей иностранных государств и их народы за то, что они протянули руку помощи многострадальному чеченскому народу, приняв многих чеченцев на своих землях, оказывая им посильную помощь.

У чеченцев есть пословица, которая гласит: «Одна телка испачкала все сельское стадо». Это я к тому, что отдельные представители чеченского народа, совершая неблаговидные поступки, создают о целом народе негативное мнение. «У подлецов и негодяев нет нации и народности» – сказал, один умный и добрый человек. Совет Старейшин НАЧ призывает каждого чеченца соблюдать законы того государства где он проживает и уважительно относиться к его гражданам.

Мы считаем, что Совет Старейшин НАЧ и его деятельность среди чеченцев, проживающих на чужбине, востребована и полезна. Мы надеемся, что Совет Старейшин НАЧ явится маленькой искрой Совета Страны (Мехкан Кхиэл), который несколько веков назад справедливыми законами обустраивал свободную и повседневную жизнь чеченского народа.

Работа Совета Старейшин НАЧ осложняется тем, что чеченцы разбросаны по всему миру, а также отсутствием материальных возможностей. Тот коварный, бесчеловечный раскол, вносимый российскими спецслужбами в среду чеченского народа, оказывает особо негативное влияние на работу Совета Старейшин НАЧ. Однако недостатки и социальные болезни, которыми заражена часть чеченского общества, должны устранять сами чеченцы. Никто не придет со стороны наводить порядок в чеченской среде. А какой порядок установил русский мужик в Чечне — мы сегодня наблюдаем воочию. У чеченского народа нет альтернативы, кроме как придти к единению и согласию на пути к свободе. Это должен знать и принять за основу каждый из чеченцев.

Сегодня, на Конференции Национальной Ассамблеи Чеченцев мы должны внести изменения в состав Совета Старейшин НАЧ. Некоторых членов придется вывести из состава и столько же доизбрать. Членом Совета Старейшин НАЧ имеет право быть чеченец, являющийся сторонником независимости народа, имеющий уважение среди соплеменников, и с незапятнанной репутацией. Чеченец, избранный в состав Совета Старейшин НАЧ, должен знать, что на его плечах лежит большой груз ответственности.

Так как Совет Старейшин НАЧ призван решать насущные проблемы чеченцев, проживающих на чужбине, обращаясь к братьям и сестрам, я прошу и призываю

оказывать им посильную помощь и содействие.

Желаем успехов в работе Совету Старейшин НАЧ. На пути к свободе Чеченцам желаем придти к единству и согласию!

Паччахьан Россис нохчашца бина т1емаш, лелийна хароцонаш, къизаллаш, йохийна, ягийна ярташ, дайина бехк боцу адамаш.Эзарнаш яхь йолу нохчийн къонахий х1аллакбина паччахьан Россис. Уьш а, кхин а довза таро ю, нохчийн къоман а, паччахьан Россин а цу хенахь хилла чолхе юкъаметтигаш вай теллича.

Паччахь а вохош, 1917 шарахь большевикаша кхоьллинчу Советан Россис, 23. 02. 1944 шарахь вайн къам Сибарех дахийтича: нохчаша лайна баланаш а, халонаш а тоьар яра —кхидерш ца хьехийча а. Къомах кхо дакъа дича, ши дакъа гергга: мацалло а, цамгарша а х1аллакбина нохчий – Сибарех буьгуш а, цига д1акхаьчча а. Дуьххьарлерачу шина – кхаа шарахь, Сибарех шаьш лайна баланаш буьйцуш, баккхийчеран б1аьргаш хих дузуш гинчех ду вай.

– Делах д1акъаьстинчу кху Советан Россин 1едало нохчашна т1ехь лелийна къизаллаш а, харцонаш а аш йицъяхь, тхо къинт1ера девр дац шуна – алара баккхийчара кегийрхошка, белхаран къурдаш а деш.

Къизалла а, ямартло а сов ялар а бен, жима нохчийн къоме болу шен хьажам, адамалла йолчу т1ег1ана баьккхина бац, 1991 шарахь, Советан Россин 1едал а дохош, кхоьллинчу «демократан» Россис а.

Вай цхьадерш теш а долуш, адамийн ц1и мийлина Советан 1едал доха герга даханчу хенахь, 23-25. 02. 1990 шарахь къоман Гуламехь (ОКЧН) нохчаша маршо кхайкхийра. Цул т1аьхьа нохчаша, Дуьнанаюкъара низам а лардеш: маьрша Ичкери пачхьалкх а кхоьллира, Жовхар (Дала г1азот къобал дойла цуьнан!) Призидент а хаьржира, Конституци т1е а ийцира. Аллах1а а, Дуьненаюкъаралло а магийна бакъо яра нохчийн

къам цу хенахь т1етевжинарг. И хиламаш гина а, цигехь дакъа лаьцна а ду вай цхьадерш.

Бакъонца кхоьллина Ичкери пачхьалкх йохо а, маршоне кхийда лаам кагба а, «демократан» Россис нохчийн къоманна т1е ямарт а, къиза а 1аткъам бан болийра.

Хьехархошна а, лоьрашна а, кхиболчу белхалошна а алап дала ахча схьа ца хоьцуш, пенсеш сецош, шайна бохкабелла «нохчий» карзахбохуш, цаьрга талораш дойтуш, кхийолу новкъарлонаш еш къахьийгира Россис – керла кхоьллинчу нохчийн Ичкери пачхьалкхана адам дуьхьалдаккха

Цуьнах г1уллакх ца хилча, къиза ши т1ом бира Россис нохчашца: кхо б1е эзар гергга бехк боцу адамаш а дойуш, виъ Призидент а вуьйш. Царех 42 шиъ эзар а сов дайинарш бераш дара.

Шайгара доьналла гайтарца, къизачу мостаг1анна дуьхьал а х1уьттуш: Ичкери пачхьалкх а, къоман маршо а ларъеш — эзарнашкахь яхь йолчу нохчийн к1енташа, мехкарша д1аделла шайн мерза синош. Вай уьш бицбахь – ирсе дахар а, сий а хир дац нохчийн къоман. Иза хаадеза – х1ора нохчочунна.

Россин набахтешкахь эзарнаш нохчий бу, боцу бехкаш т1е а кхуллуш, чубоьхкина. Царна т1ехь къизаллаш латтош хилар къайле яц…

Кхо б1е эзар сов вуй-те аьлла, нохчий бу, сил дукхабезачу Даймахках а къаьстина – Европехь а, кхечанхьа а 1ардолуш. Нохчий тахана а бу, Нохчийчуьра ара а буьйлуш, хирачу мехкашкахь тховк1ело а, парг1ато а лоьхуш.

– Нохчалла шегахь ерг Даймахках къаьстир ма вацара, доккха бахьана ца хилча — олуш, вай ч1аг1о ян дехьир дара.

«Демократан» Россис, ницкъ алсам шегахь хиларна: Нохчийн Ичкери пачхьалкх д1алаьцна хилар а, цо нуцкъалла т1ех1оттийначу 1едало Нохчийчуьра бахархойн бакъонаш хьешар а – и ши коьрта бахьана ду нохчий сил дукхабезачу Даймахках къестар.

Аренца болчу нохчашна юккъехь: динехь а, къоман маршоне болчу хьежамашкахь а декъадаларш ду. Къаьсттина, нохчашна лазаме а, эшаме а ду – динан хьокъехь цакхетамаш хилар.

-Политика а ма йийца, Ичкери байракх а ма ийба, митинге а ма эха – бохурш а бу кху аренца. Тешам а г1елбелла нохчашлахь. Т1екхуьучу кегийрхошна мотт хаарехь а, нохчийн г1иллакх-оьздангалла йовзарехь а ю г1ело. Хаамийн г1ирсашкахь цхьаболу «нохчий» хаало вовшашна луьйш. Къоман векалх даьлла меттазниг а, яьлла ледарло а хаамийн г1ирсашкахь нахалайохурш а бу нохчашна юккъехь. И саннарш дан йиш яц Нохчалла шегахь йолчо…

– Муьжгийн Россин салтийчо шен буьйха ког нохчийн лаьтта т1е биллинчу хенара схьа, тезет хедда дац Нохчийчохь – аьлла, Cоветан Россин 1едалца къийсам латтийначу Автарханов 1абдурахьманас (Дала гечдойла цунна!).

Нохчийн къоман дахар чолхе динарг а, цуьнан барт бохийнарг а Росси хилар – шеконе дилла йиш яц цхьаммо а.

– Маскохара – Кремль- ц1е йолу буни йохийча а бен – нохчийн къоман дахар маьрша а, ирсе а хуьлийла дац» -олуш, шен хенахь, Жовхара дитина дешнаш, мехала ду тахана а.

Лакхахь билгалдинарш а, кхин а нохчашна юккъехь долчу лазаршна дарба лахар коьрта 1алашо а йолуш, Даймахкал арахьа 1ардолчу Нохчийн Мух1ажарийн Ассамблеи Къанойн Кхеташо кхоьллира 23. 02.2014 шарахь, Брюссель г1алахь. Тахана диъ шо кхаьчна и Кхеташо йолу. Иза кхолларх а, цо шена хьалха х1иттийначу декхарех а, динчу г1уллакхех а дийца дуккха а ду. Уьш, цхьадерш, довза таро ю хаамийн г1ирсашкахь.

Шун хан к1езиг яйархьамма, Къонойн Кхеташоно бинчу балхах коьрт – коьртаниг довзийта хьовсур ду вай – лахахь:

1) барт боьхна меттиг билгалъяьлча, масла1ат а лехна;

2) нохчочун бакъонаш талхош хааелча, цунна г1о – накъосталла дан а хьаьжна;

3) нохчийн г1иллакх — оьздангаллах а, маттах а дош олуш – хаамийн

г1ирсашкахь видероликаш яржийна;

4) политикан 1алашо йолчу вовшахкхетаршкахь дакъа а лаьцна, цигехь

дистхиларш а дина;

5) -Къанойн дош – аьлла, ц1е а йолуш, Кхеташонан сайт а кхоьллина;

6) х1ора баттахь, компьютаран г1оьнца, цхьацца хаттар дийцаре а деш,

Кхеташонан Декъахойн Гуламаш а бина;

7) Кхеташонан Декъахоша бина сацамаш а, кхайкхамаш а адамашна бовзийта –

хаамийн г1ирсашка а баьхна;

8) Берлинехь а, Венехь а меттигера Кхеташонаш а (филиал) кхоьллина;

9) Нохчийн къоманна т1ехь лелийна а, лелочу а харцонех Росси жоьпе озор

доьхуш – Дуьненаюкъара хьакъдолчу урхаллашка Кхайкхамаш а язбина;

10) Доьлхуш а, дог1уш а, цхьацца меттигашкахь, нохчашца вовшахкхетарш а дина.

Аьттонаш а, таронаш а йоцуш, шайн киснара соьмаш а духкуш: Аллах1ана гергахь нийсадоцург а, Дуьненаюкъараллийна зуламехиндерг а, къоманна эшамедерг а ца дан нигат а долуш- къахьегна Къанойн Кхеташонан Декъахоша. Аллах1ан а, доьхна хьийзачу къоман а дуьхьа ца хилча – лелор дац и саннарш.

– Ахча а, кхиболу аьттонаш а белхьара, вайга кхочур а бацара х1ара белхаш – алара, цхьаболчу Кхеташонан Декъахоша, х1ума ца нислуш меттиг беъча.

Доьхна, даьржина, хало 1овшуш къам а долуш: бехказлонаш а лехьош, чу д1а а тийна, доьшанах кхачо а йина – 1ан йиш яц яхь йолу Нохчо.

Дайн мостаг1о, Россис: барт а бохийна, маршонах а хадийна, йийсаре а лаьцна, г1ело 1овшучу шен къоманна орцах а ваьлла – ирсе кхача меттиг бу тахана нохчочунна.

Къаьсттина, нохчийн къомехь тахана долу чолхечу хьолан еза аг1о, даъиманна а ма хиллара: шайн белшашна т1е эца а, иза д1акхехьа а декхарийлахь бу кегийрхой – баккхийчаьрца дага а бовлуш.

Ас даггара баркалла боху Къанойн Кхеташонан Декъахошна, аьттонаш г1илаболлушехь – Даймахках къаьстинчу нохчашкахь долу лазаршна дарба лохуш къахьегарна. Къаьсттина, баркалла ала лаьа Францехь 1ардолу воккхачу стаганна, Данилбекана, шен чуьра виъ доьзалхо г1азотехь а кхелхина, могшалла шеца йоццушехь, Къанойн Кхеташонан Декъахо а волуш – къахьегарна. Х1ума деш а, къахьоьгуш а долчу адамера г1алато йолу. Нагахь Къанойн Кхеташонан Декъахошкара: хууш а, т1е ца кхуьуш а цатамехь дерг даьллехь, – вежаршка, йижаршка, къинт1ера довлар доьху.

Хаамийн г1ирсашкахь Къанойн Кхеташонна луьйш а, цо бечу балхана резабоцурш а: – Иза бакъонца коьллина яц – бохурш а хаъло. – И Къанойн Кхеташо Закаевн Ахьмадан лаам кхочушбан кхоьллина ю – бохурш а бу царна юккъехь. Тхо Закаев Ахьмадан а, я, кхиволчун а лаамаш кхочушбечарах дац. Къанойн Кхеташонан Декъахоша кхо шо хьалха, маршонна юкъ йихкинчу нохчашлахь барт лохуш къахьийгира. Дистхиларш а,

талламаш а, дагадовларш а дича, Къанойн Кхеташонан Декъахоша:

– Закаев Ахьмадас а, цуьнан накъосташа а нохчийн къам маршоне кхачо кху аренца хьоьгу къа къобал а до, иза пайде а хета – олуш сацам а бира, иза хаамийн г1ирсашка а баьккхира. И сацам тахана а къобал бо Къанойн Кхеташоно – нийса а, бакъонца

а хиларна. Коьртачу декъана оцу сацамо кхоьллина ду, лакъахь билгалдина, Къанойн Кхеташонна аларш а, резабацарш а. Нагахь – И сацам харц бу – бохуш, тоба елахь, шари1атехь цуьнах къастам бан реза бу Къанойн Кхеташонан Декъахой. Кхеташонан

Декъахоша д1ахоуьйту, дийцаре диллинчу х1уманан жам1 деш: шаьш бакъо лехний а, харцонан накъостий ца хиллий а, хирдоций а.

Нахана лер: Далла гергахь къилахь а, нохчийн къоман 1адатехь осал а лору. Нахана лийнарг сийдолуш хилла вац нохчашна юккъехь – цкъа а!

Хьаг1, цабезам кийрахь а болуш, луьйш, цхьаъ алаг1ертарг билгалваьлча: – Ж1аьла лета, амма эмкалийн ковра – м йоьду (Собака лает, а караван идет) – алара Жовхара.

Вай баркалла боху Европан а, кхийолчу пачхьалкхийн а куьгалхошна, цигарчу бахархошна: де эшна баьхкина нохчийн мух1ажарш т1еэцарна а, царна тховк1ело а луш, кхидолу г1о дарна а.

– Цхьаьна шинаро юьртан бажа бехбина – олуш, кица ду нохчийн. Цхьаболчу нохчаша шайгара юьлуьйтучу ледарлонаша: цабезам а, вон ойла а кхуллу – дерриг а нохчийн къомах. Ша 1ашволчу пачхьалкхан низам а талхош, хьаштдоцург лелочо: Даймахкал арахьа 1ардолчу нохчийн меттиг а йохайо, 1едална зуламе а ву и саннарг.

Нохчийн Мух1ажарийн Ассамблеи Къанойн Кхеташо хилар а, цо Даймахкал арахьа 1ардолчу нохчашна юккъехь болх бар а – ч1ог1а оьшуш а, мехала а ду. Иза оьшуш хилар т1еч1аг1до, шен хенахь, нохчийн маьрша дахар а нисдеш, къоман са а, ч1аг1ам а хиллачу Мехкан Кхиэлан цхьа суй шеца болуш и Къанойн Кхеташо хиларна.

Къанойн Кхеташонан белхан кхиамаш алсам хилийта новкъарло йо: Даймахкал арахьа 1ардолу нохчий, гуьлахь а боцуш, баьржина хиларо а, Кхеташонан Декъахойн баха – бахка аьттонаш бацаро а. Къаьсттина, Къанойн Кхеташонан балхана новкъарло йо, мостаг1о, Россис: нохчашна ямарт, къиза 1аткъам баро а, цу 1аткъамо къам декъаро а. Вежарий, йижарий, нохчашна юккъехь долу кхачамбацарш (лазарш) д1адаха хир вац цхьа а – вай доцурш. Цу т1е а доьг1на: барт хиларе а, само яре а кхойкху – яхь йолчу нохчашка!

Нохчийн Ассамблеи Къанойн Кхеташонан х1оттамехь цхьацца хийцамаш бан безаш хьал х1оьттина. Цхьаболу Кхеташонан Декъакъахой, бахьнаш а х1иттина, юкъара д1абевлла хиларна, уьш парг1ат а буьтуш, Кхеташонан Декъахой т1ехаржар а ду кочуш дан дезаш.

Кхеташонан Декъахо хилавеза: собаре а, нохчаша маьрша хила латтабо къийсам къобалбеш а, бакъонан г1арол а, наха лоруш а. Цхьаьна наха тешам а белла, юкъарчу г1уллакхан цхьа гечо лардан резахиллачу нохчочунна хаадеза: шена т1ехь жоьпалла дуй а, бехказлонаш а ца лехьош, къахьегадезий а.

Нохчийн Мух1ажарийн Ассамблеи Къанойн Кхеташонан коьрта 1алашо нехан хьашташ кхочушдар хиларна, аренца болчу вежаршка, йижаршка кхойкху – цу Къанойн Кхеташонна накъосталла даре.

Нохчийн Асамблеи Къанойн Кеташонан болх беркате а, кхиаме а хуьлда! Дайша сатийсинчу маршоне а кхачош, Дала ирсе дахар лолда вонаш дайначу нохчийн къоманна!