Traditionelle, tschetschenische Hochzeitszeremonien, wie auch andere Volksbr\u00e4uche, zeugten insgeheim von Zusammenhalt. Es schloss gemeinsam gesungene Lieder, Tanz, Musik, Pantomime und Erz\u00e4hlungen mit ein, die zusammengenommen ein gro\u00dfes Spektakel waren.<\/p>\n
Die Elemente einer tschetschenischen Hochzeitszeremonie, das Pferdereiten, die Vorstellung der Braut im Haus des Br\u00e4utigams, die Bekanntschaft mit der Braut, das Bringen der Braut an den Fluss, der Besuch des zuk\u00fcnftigen Br\u00e4utigams bei den Verwundeten der Braut sind Hauptmerkmale der tschetschenischen Theaterdarbietungen, die Massenkreativit\u00e4t, Originalit\u00e4t, facettenreiche nationale Formen, Umfang und Tiefen der volkst\u00fcmlichen Phantasie manifestieren.<\/p>\n
Im Allgemeinen sind in den Szenen einer tschetschenischen Hochzeit die spielerischen Spektakelelemente und die Gesichtsausdr\u00fccke sehr gut ausgereift. Das wird auch erkennbar aus dem Begriff, den man f\u00fcr die tschetschenische Hochzeit verwendet, dem \u201cLovzar, was \u201cSpiel\u201d bedeutet.<\/p>\n
Hochzeitszeremonien unter Tschetschenen und Inguschen haben Unterschiede. Bei den Inguschen wird es als Unheil betrachtet, wenn das M\u00e4dchen ohne den Segen der Eltern heiratet, w\u00e4hrend Tschetschenen daran nichts Falsches finden. Manchmal w\u00e4hlen ihre Verwandten diesen Weg, um sich zus\u00e4tzliche Kosten zu ersparen, die Hochzeitszeremonien mit sich bringen.<\/p>\n
Zur vereinbarten Zeit geht der Br\u00e4utigam mit seinen Freunden an einen entsprechenden Ort (Ausgangsort der Braut) und er nimmt das M\u00e4dchen mit. Das wird als Heiraten (Marie Yakhar) oder Hochzeit (Zuda Yalor) betrachtet. Die Braut wird zum Haus seines Freundes, Schwagers oder einem Verwandten der Braut (Zuda Yossar \u2013 Vor\u00fcbergehender Aufenthalt der Braut) gebracht, um bestimmte Formalit\u00e4ten zu regeln. Es ist erforderlich, einen Mann zu schicken (Stag Vakhiitar), zur Information der Verwandten bez\u00fcglich des Heiratswunsches der Braut, zur Vers\u00f6hnung (Tam Bar), \u201cAbl\u00f6sezahlung\u201d an die Verwandten (Yoikhana oder Kyovlam), Vorbereitung der Braut zur Hochzeit (Nuskal Kechdar), falls die Eltern ihr Kleidung schicken, zu N\u00e4hen und zu Kaufen, was immer sie ben\u00f6tigt. Das h\u00e4lt eine Woche lang an und manchmal auch l\u00e4nger. Und die ganze Zeit \u00fcber wird die Hochzeit (Lovzar) vorbereitet.<\/p>\n
Am Tage ihrer Hochzeit wird der Braut ein Gefolge (Zamuoi) geschickt, einschlie\u00dflich der Freunde des Br\u00e4utigams (Nevzan Nakyosk oder Trauzeugen).<\/p>\n
Auf dem Weg zur Braut und zur\u00fcck versetzt sich der Heiratsumzug in eine ausgelassene Stimmung. Sie spielen Harmonika und schie\u00dfen mit einem Feuergewehr. Fr\u00fcher demonstrierten tschetschenische Reiter ihre Schie\u00df-\/ Fecht- und Reitk\u00fcnste.<\/p>\n
Auf dem Weg k\u00f6nnen die Verwandten der Braut oder die Dorfjungen den Hochzeitsumzug mit einer Burka (Schafsfellmantel) oder einem Seil, das \u00fcber der Stra\u00dfe gespannt ist, anhalten und ein \u201cAbl\u00f6segeld\u201d verlangen. Das Geld wird bezahlt, wenn die Braut das Elternhaus verl\u00e4sst (Ney lazar \u2013 Geld f\u00fcr das Aufhalten der T\u00fcr).<\/p>\n
Die Braut wird zum Haus des Br\u00e4utigams gebracht und man f\u00fchrt sie mit ihrem gesamten Hochzeitskost\u00fcm an einen Ehrenplatz im Raum, gew\u00f6hnlich eine Zimmerecke in der N\u00e4he eines Fensters, welche gegen\u00fcber dem Eingang liegt. Sie wird mit einem Hochzeitsschleier (Kirkhya) bedeckt.<\/p>\n
Anschlie\u00dfend gibt man der Braut ein Kind an die Hand (gew\u00f6hnlich der erste Sohn eines ehrenwerten Verwandten) mit den W\u00fcnschen, dass sie nur S\u00f6hne geb\u00e4rt. Nach der Verw\u00f6hnung des Jungen gibt ihm die Braut ein Geschenk oder Geld.
\nNachdem die Braut das Haus betreten hat, platziert man vor ihr einen Besen bedeckt mit einem Filzteppich. Die Braut muss die T\u00fcrschwelle saubermachen und dort Geld hinterlassen.<\/p>\n
Laut der Waynachen ist die Braut, die \u00fcber das Geld l\u00e4uft dumm und die Braut, die das Geld nimmt, klug. Fr\u00fcher wurde eine Burka zu ihren F\u00fc\u00dfen geworfen.<\/p>\n
Nach all diesen Zeremonien beginnt die Hochzeit, an welcher Verwandte und die Dorfjungen teilnehmen. Bei Tschetschenen sind alle willkommen, die kommen m\u00f6chten.<\/p>\n
Der Zeremonienleiter der Hochzeit ist in der Regel ein gew\u00e4hlter General (Inard). Die Hochzeit wird begleitet von T\u00e4nzen. Harmonika-Spieler, Trommler und Zurna-Spieler (Pondarcha, Votancha und Zurmancha) sind eingeladen.<\/p>\n
Fr\u00fcher wurden Clowns (Zhukhargs) eingeladen, um die G\u00e4ste zu unterhalten. Sie hatten Masken auf (Tuytm Ayazhig).<\/p>\n
G\u00e4ste kommen gew\u00f6hnlich mit Geschenken. Frauen bringen in der Regel Kleidung, Teppiche, H\u00fchner, S\u00fc\u00dfigkeiten, manchmal Geld mit, wohingegen M\u00e4nner Geld oder Schafe mitbringen. M\u00e4nner \u00fcbergeben die Geschenke direkt an die Braut bei der Hochzeitszeremonie (mottbastitar \u2013 l\u00f6sen der Zunge). Die Zeremonie findet wie folgt statt: die teilnehmenden G\u00e4ste werden der Braut nach dem Essen vorgestellt. Die Braut wird gebeten, den G\u00e4sten Wasser zu reichen, so dass sie etwas trinken kann und sich mit ihnen unterhalten kann, auf eine gute Gesundheit. Man macht Scherze mit der Braut und positive wie auch negative Anmerkungen \u00fcber ihr Aussehen, Charakter und ihren Br\u00e4utigam. Letztendlich l\u00e4sst sie ein oder zwei S\u00e4tze fallen, da man Geschw\u00e4tzigkeit auch als Zeichen von Dummheit oder Unbescheidenheit deuten kann. Sie bietet Wasser an auf eine gute Gesundheit. Die G\u00e4ste bedanken sich bei ihr und w\u00fcnschen ihr das Beste, Erfolg, Gl\u00fcck in ihrer zuk\u00fcnftigen Familie, bei ihren zuk\u00fcnftigen Kindern, Verwandten und sie wird beschenkt.<\/p>\n
Es gibt auch ein Ritual \u2013 Zuda Guchyakkhar \u2013 welches \u201cPrahlen mit der Braut\u201d bedeutet, wenn der Zeremonienleiter und seine Gehilfen sich setzen und er zum Geldsammeln f\u00fcr die Neuverheirateten aufruft. Dabei gibt er alle Anwesenden bekannt, die Geschenke oder Geld gebracht haben.<\/p>\n
Nach Ablauf von 3 Tagen werden die Neuverheirateten zum Wasser gef\u00fchrt, begleitet von Musik, Tanz und Sch\u00fcssen (fr\u00fcher war das ein Muss). Ein St\u00fcck Brot (chiepalgish \u2013 gebackener und gef\u00fcllter Kuchen) wird ins Wasser geworfen, auf welches geschossen wird. Danach wird Wasser mitgenommen und das M\u00e4dchen geht nach Hause. Dieser Brauch liegt in alten Zeiten: das M\u00e4dchen muss t\u00e4glich Wasser holen. Auf dem Weg zum Wasser k\u00f6nnte sie von einer Wasserelfe \u00fcberrascht werden, der sie in den Strudel zieht. Um die Braut davor zu bewahren werfen die Hochzeitsg\u00e4ste Brot oder Kuchen ins Wasser und schie\u00dfen bzw. t\u00f6ten die \u201cWasserelfe\u201d. Am selben Abend findet die Registrierung der Hochzeit statt (Makhyar), woran der Vater, der Bruder oder der Onkel sowie der Br\u00e4utigam teilnehmen. \u00dcblicherweise repr\u00e4sentiert der Mullah die Verwandten der Frau und gibt im Namen des Brautvaters, im Falle seiner Abwesenheit der Bruder oder der Onkel, seine Zustimmung zur Hochzeit der Schwester oder Nichte. Am n\u00e4chsten Morgen wird die Braut die junge Frau des Hauses. W\u00e4hrend der Hochzeit und dem Gang zum Wasser, ist der Br\u00e4utigam gew\u00f6hnlich nicht anwesend, h\u00e4ufig hat er dann eine gute Zeit mit seinen Freunden.<\/p>\n
Nach einem Monat, manchmal nach 2 oder 3, geht die Schwiegertochter nach Hause mit Geschenken f\u00fcr die Eltern und Verwandten, begleitet von engen Verwandten ihres Mannes (Zakhaluo), die ihre Geschenke an die Eltern (Dzagia) \u00fcberreichen. Die Dame, die die Schwiegertochter begleitet, kehrt unverz\u00fcglich mit Geschenken, Kleidung oder einem Teppich zur\u00fcck. Die junge Braut bleibt ca. 1 Monat im Haus ihrer Eltern, manchmal weniger, je nach Wunsch. Zuhause bereitet sie Bettlaken und ein Teil ihrer Aussteuer vor und kehrt zum Haus ihres Ehemannes zur\u00fcck, mit Geschenken f\u00fcr die Schwiegereltern, den Schwager und die Schw\u00e4gerin. Sie bringt gew\u00f6hnlich Bettlaken (Mottgyeiba) f\u00fcr ihren Schwiegervater mit und f\u00fcr alle anderen Geschenke, abh\u00e4ngig von ihren M\u00f6glichkeiten.<\/p>\n
Waynachen feiern ihre Hochzeiten normalerweise nach der Getreideernte oder vor der Ernte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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